若從被動的層面來看，上述經文就顯得更為真實。大部分基督徒根本不熟悉被動這個詞語，也不知該如何去分辨徵狀。 「被動」是「主動」的相對狀態。它是一個危險的問題，因為神的話清楚地教導我們，我們必須謹守、儆醒，並且主動 (參考彼得前書五章8節) - - - 要將裡面的恩賜如火挑旺起來 (參考提摩太後書一章6節)。
我讀過多種關於「被動」這個詞的定義，我將之形容為缺少感動、缺少渴慕、漠不關心、不冷不熱，以及懶惰，邪靈乃是背後的推手。惡者知道，無力、不能運用意志會使信徒起來奮力反抗。只要一個人用他的意志來抵抗惡者，仇敵就無法贏得爭戰。但是，如果他落入被動中，他的問題就大了。
許多信徒在情感上認定，只要缺少感動，就可以不做當做的事。他們願意的時候才讚美，願意的時候才施捨，願意的時候才守承諾 - - - 如果心裡不願意，他們就不做。
空的地方也是地方！
「也不可給魔鬼留地步。」
(以弗所書四章27節)
我們往往留給撒但一個空曠之處。一個空洞、被動的心思很容易被注滿各式各樣錯誤的心思。
一個心思被動而且不抗拒這些錯誤心思的信徒，往往會將這些心思當成自己的心思。他不明白邪靈之所以將這些心思注入他的心中，是因為他的心裡有空間可以填滿。
讓錯誤心思遠離你心的方法之一，就是讓你的心裡充滿正確的心思。魔鬼可以被趕逐出去，但是牠會在無水之地過來過去，尋求安歇之處。路加福音十一章24~26節說，當牠回到其老家而發現裡面空無一物時，便會帶著其他的鬼魔和牠一起回來，那個人後來的景況就比先前更不好了。基於此因，除非已經學會如何「塡滿空處」，否則我們絕不會嘗試將一個人心中的邪靈趕逐出去。
這並不是說每個擁有邪惡心思的人，都擁有邪惡的靈魂。 但是，邪惡心思的背後往往有邪靈在主導。一個人可以不斷地拋下自己的想像，但是這些想像會一再地出現，除非他學會以正確的心思塡滿其空處。因此，當仇敵回來時，牠在那個人的心裡就找不到任何空間可以停留。
有積極的罪，或稱之為行為的罪;也有被動的罪，就是怠慢的罪。換句話說，我們有做錯的事，也有知道對而不做的事。舉例而言，說話未經大腦可能會破壞關係，但是若忽略了當說而未說的感激之言，也可能破壞關係。
被動的人以為他沒有做錯事，因為他什麼事都沒做。在遭人質疑其錯誤時，他會說：「我什麼都沒做！」他的分析是對的，但是他的行為是錯的。正因為他什麼事都沒做，問題才會產生。
勝過被動
幾年以前,，我的丈夫戴夫也有被動的問題。有一些事他會主動參與。他每週一至週五去上班，週六打高爾夫球，週日則觀賞足球賽。除了這些事情之外，很難鼓勵他去做別的事。如果我請他把一幅畫掛在牆上，他可能要花三到四週的時間才能完成此事。這件事在我們之間造成極大的摩擦。在我看來，他只做他願意做的事，此外他什麼事都不做。
戴夫愛神，當他來到神面前將問題交給他時，神讓他看到被動及其危險性。他發現在他不願主動的行為背後，有邪靈在運作。在某些領域裡他沒有問題，因為他在這些領域中持守他的意志；但是，在其他的領域中，當他採取不主動的態度時，基本上相當於將意志交給了仇敵。他在那些領域中遭受壓迫，而且已經進入一個完全沒有渴望、沒有「願意」、沒有動機可以幫助他完成工作的地步。
研讀神的話語和禱告，是其他兩個處於被動的領域。由於我知道他並沒有尋求神的指引，因此我很難聽從他。而我一向有悖逆的問題，你可以看出魔鬼如何利用我們的弱點來對付彼此。許多人只因為這一類的問題就離婚了。他們真的不明白問題出在哪裡。
事實上，我過度積極。我總是憑血氣跑在神前面，「做我自己的事」，並且期待神祝福我所做的事。戴夫除了等候神之外，他不太採取行動，這種作法令我極端不滿。如今我們回想自己過去的樣子時，都會覺得好笑，但在那時候並不覺得有趣；假如不是神吸引了我們，我們可能已經成為離婚數據中的一部分了。
戴夫會告訴我，我總是趕在神的前面，而我的回應則是說他落在神後面數里之遙。我過度積極，戴夫則過度被動。
當信徒在任何他擁有才幹或天份的領域中採取被動的態度時，他的才幹就會開始退化，或是變得動彈不得。一個人愈不做事，就愈不想做事。最好的例子之一就是運動。
目前我參加一個很好的運動計畫，我運動得愈多，就愈加容易。剛開始是非常困難的，每當我依照計畫去行，總是覺得很痛苦，因為我一直缺乏運動，而且在運動方面採取被動的態度已經有很長一段時間。我愈少運動，我身體狀況就變得愈來愈軟弱，因為沒有運用我的肌肉。
戴夫開始看到自己的問題了！他開始對付因著長時間不活動而壓迫他的邪靈。當聖靈向他啟示這個真理時，戴夫決定他要再次活動起來，積極起來，不再懶惰或拖延。
做決定是容易的，實踐才是困難的部分。實踐所以困難，在於那一向被動的領域必須開始「運動」，直到它再度恢復強壯。
他開始在早上五點鐘起床，在上班之前讀聖經及禱告。戰鬥開始了！魔鬼不想放棄牠已經攻佔的土地，牠也不會未經戰鬥就束手就擒。戴夫會起床親近神，然後在沙發上睡著了。即使有些早晨他睡著了，他仍然有進步，因為他決意起床，並試圖建立禱告生活。
有些時候他會覺得無聊，有些時候他覺得自己毫無進展，他不明白自己所讀的內容，或是覺得他的禱告不蒙垂聽。但是，他仍然堅持下去，因為聖靈啟示他看到這種稱為「被動」 的情形。
我開始注意到，當我需要戴夫去掛圖畫或是修理房子的某處時，他會立刻回應。他再度開始主動思考，並且自己做決定。許多時候他覺得不想動，甚至想要順其自然。但是他超越自己的感覺及肉體的渴望。他愈是根據自己所知的正確做法去行動，就享受到愈多的自由。
我必須誠實地告訴你們，對他而言那並不容易。他並不是在幾天或幾週之內就得到自由。被動是最難以勝過的狀況之一，因為正如我先前提過的，沒有任何感覺可以提供支援。
戴夫在神的幫助下繼續堅持，現在的他一點都不被動。他是「生命真道」事工的主管，監督所有廣播和電視的播出，並負責事工中所有的財務工作。他和我全時間旅行，並且決定旅行的時程。他也是一位優秀的顧家男人。他禱告，並且規律地花時間讀神的話語。簡言之，他是一個配得尊敬和羡慕的男人。
他仍然打高爾夫球和看運動節目，但是他也做其他應該做的事。現在認識他，看到他所做的一切事之後，沒有人想得到他會經那麼被動。
被動是可以勝過的。但是，勝過被動的第一步是要勝過意志中的被動。戴夫在下定決心，並且改變他的思考方式之前，是無法獲得任何改善的。
正確的思想帶來正確的行為
「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悦的旨意。」(羅馬書十 二章2節)
在神的話語中，透露出一個生動的原則：正確的心思帶來正確的行為。除非一個人明白並且應用這個原則，否則他無法行走在得勝之中。
容許我用另外一個方式來表達這句話：除非你改變你的心思，否則你不會改變你的行為。
在神的秩序中，必須先有正確的心思，接著才會有正確的行為。我認為正確的行為或行動是正確心思的「果子」。大部分信徒掙扎著要做對的事，但是果子並非掙扎的產物。果子是連結於枝子的結果(參考約翰福音十五章4節)，而連結於枝子就必須順服(參考約翰福音十五章10節)。
當我教導這個原則時，我總是引用以弗所書四章22~24 節。第22節說：「要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。」
第24節繼續說：「並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」
因此，基本上第22節告訴我們不要再有不適當的行為，而第24節則告訴我們要開始正確的行為。但是第23節正是我所謂的「橋接經文」。它告訴我們如何從第22節(行為不當)進入第24節(行為適當)：「又要將你們的心志改換一新。」
若是不先改變心思，就不能從錯誤的行為轉變為正確的行為。被動的人也許會想做正確的事，但是除非他刻意讓自己的心思活潑起來,，並以神的話語和旨意為準則，否則他永遠也做不到。
我想到的例子之一，是一個曾經在我的研討會中加入禱告網的男人。他有情慾的問題。他確實愛他的妻子，也不希望他們的婚姻被毀，但是他的問題必須先解決，否則他勢必會毀了他的婚姻。
「喬依絲，我有情慾的問題。」他說：「我就是無法遠離其他的女人。你能否為我得著釋放而禱告？我已經禱告了很多次，但似乎沒有任何改善。」
聖靈提醒我告訴他：「好，我會為你禱告，但是你必須負責管理出現在你心思中的畫面。如果你真要得享自由,，就不能允許色情畫面在你的心思中成形，或是想像你和其他的女人在一起。」
就像這個男人一樣，其他人也立時明白，為何即使他們想要得到自由，卻仍然無法經歷突破的原因：他們想要改變行為 - - - 但是不願改變心思。
心思往往是人們「與罪共舞」的地方。耶穌在馬太福音五章27~28節中說：「你們聽見有話說：不可姦淫。只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。」罪行的道路是透過罪惡的思想來鋪設的。
某位參加我第一次家庭查經班的女士，她已經委身給主，而且希望她的家庭和婚姻能夠改善。她生活中的一切事情都是一團糟 - - - 家庭、孩子、婚姻、財務，以及身體狀況等等。她公開地說她不愛其丈夫；事實上，她根本就厭惡他。她知道她的態度不討神喜悅，她願意愛他，但她就是無法忍受待在他的身邊。
我們禱告，她也禱告，每個人都禱告！我們和她分享經文，給她錄音帶聽。我們用盡一切所知道的方法，即使她依照我們的建議去做，卻似乎沒有什麼進展。哪裡出了差錯？在一次協談的過程中，才發現她的一生都在做白日夢。她一直想像一個童話故事，她是故事裡的公主，白馬王子會在下班時帶著鮮花和糖果回家，用他對她的愛情擄獲她的心。
她整天都沉浸在這種想法裡面，當那疲倦、過重、全身是汗、骯髒(還少了一顆牙齒)的丈夫下班回到家時，她就厭惡他。
思想一下這個情形。那個女人已經重生，但是她的生活仍然一團糟。她想要順服神，為祂而活，她也願意愛她的丈夫，因為她知道那是神的心意。她願意在生命和婚姻中得勝，但是她的思想打敗了她。除非她開始採取「確實的思想」，否則就不可能勝過她對丈夫的厭惡。美，對她的心靈活在一個並不存在，也絕對不可能存在的世界裡。因此，她完全沒有準備好要面對事實。她有著被動的思想，而且因為她並沒有根據神的話語來選擇她自己的思想，邪靈因而在她的思想中注入不正確的思想。
只要她以為這些思想是她自己的，並且享受它們，她就永遠無法經歷得勝。當她改變想法之時，她的生活才會開始改觀。她改變心中對丈夫的態度，他也開始改變他的外表，以及對她的態度。
思念上面的事
「所以，你們若眞與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事。」(歌羅西書三章1~2節)
我們再次看到同樣的原則：如果你想要活出耶穌賜給我們的復活生命，就要將思想放在屬天的事，尋找擁有能力的新生命，而不能再思念屬地的事。
使徒保羅的意思就是，如果你我想要擁有美好的生命，就必須將心思放在美善的事上。
許多信徒想要擁有美好的生命，但是他們卻被動地坐著，希望好事會發生在他們身上。他們往往嫉妒那些活在勝利中的人，並且因為自己的生命如此艱難而感到憤怒。
如果你盼望能夠勝過你的問題，如果你真的想要活出復活的生命，你必須有骨氣，而不能只想憑運氣！你必須主動不能被動。正確的行為從正確的心思開始，你的心思不能被動，今天開始就要選擇正確的心思。
