以色列人在曠野飄流的那些年間，表現出更強烈的頑固及背叛、那正是使得他們死在曠野的原因。他們就是不願意做神要他們做的事！當他們陷入困境時會向神呼求，求神帶領他們脫離問題。他們甚至會順服，聽從祂的指示一一直到情況改善為止。然後，他們一再地回到背叛的道路。
在舊約聖經裡，同樣的循環一再地發生，並且有多次記錄，簡直令人難以置信。但是，我們如果不是行走在智慧中，也會將生命浪費在同樣的事上。
我想，有一些人的天性就是比其他人頑梗及叛逆。當然我們必須考慮到每個人的背景及生長的環境，因爲這些因素也會影響我們。
我生來的性格就比較強悍，很可能有許多年的時間，無論是什麼事，我都試圖要「照我的方式去做」。但在我遭受虐待以控制的那段歲月，加上原本即強悍的個性，兩柑結合，便使我發展出不聽從任何人的思考態度。
很顯然地，神必須先對付我這種惡劣的態度，才能使用我。
神要求我們學習放下自己的方式，在祂手中接受塑造。只要我們頑固、叛逆，祂就不能使用我們。
我對「頑固」的定義是倔強，難以處理或同工；而「叛逆」則是拒絕控制，拒絕糾正、不受管教，拒絕遵循一般的規範。這些定義都可以用來形容我，因為我正是這個樣子！
我在早年遭受的虐待，使我對於權威抱持著偏激的態度。但是正如我在本書前面所說的，我不能允許我的過去成為停留在叛逆或任何情況中的藉口。得勝的生活需要立即、確實地順服神，因此我們放下自己的意志、遵行祂旨意的能力和意願都會成長。我們必須繼續在這方面進步，這是很重要的。
光是達到一個穩定狀態，心想：「我已經走得夠遠了。」這樣是不夠的。我們必須在所有的事上都順服 ---- 生命中的每一扇門都必須向主敞開。我們的生命中都有一些地方，是我們會想辦法保留的，但是不要忘記，一點麵酵就能使全團發起來（參考哥林多前書五章6節）。
神要的是順服，不是祭物
「撒母耳說：『耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從祂的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與亓邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。』」（撒母耳記上十五章22〜23節）
察看掃羅的生命，可以讓找們清楚地看見池獲得當王的機會。由於頑梗和悖逆之故，他的地位並沒育維持多久。他對事物有自己的看法。
有一次，先知撒母耳責備掃羅沒有照他所得的指示去做，掃羅的回答是：「我以為...」然後，他繼續表達他認為事情應該如何完成（參考撒母耳記上十章6〜8節，十三章8〜14節）。撒母耳對掃羅王的回答是：神要的是順服，不是祭物。
我們經常不願意做神所要求的事，然後企圖做一些事來彌補自己的不順服。
有多少神的兒女，因著自己的頑梗和悖逆而未能「在生命中做王」?（參考羅馬書五章17節；啓示錄一章6節）
擴大版聖經的傳道書引言說：「本書的目的是探討生命的整體意義，並教導讀者：若是不敬畏神，生命就沒有意義。」
我們必須明白，若是沒有順服，就不會有敬畏。今天許多孩童所表現出來的叛逆，乃源自對父母親缺少敬畏。這通常是父母親的錯，因為他們沒有在孩子面前活出令他們敬畏的生活。
大部分的學者同意，傳道書是所羅門王所著的；神賜他遠超過任何人的智慧。所羅門如果有這麼高的智慧，他的一生爲何會犯下如此多可怕的錯誤？答案很簡單：你可能擁有一樣東西，卻不去使用它。我們擁有基督的心，但我們是否使用它？耶穌已經在我們裡面放下來自神的智慧，但是我們懂得使用智慧嗎？
所羅門想走自己的道路，做他想做的事。他的一生不斷地嘗試新事。他擁有金錢能夠購買的一切東西——上好的屬世樂趣，但是在傳道書結束時，他寫下這樣的句子：
「這些事都巳聽見了，總意就是：敬畏神，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分。」（傳道書十二章13節）
容許我將我對這段經文的領受寫下來：
人類被造的目的，就是透過順服神來敬畏及敬拜神。所有敬虔的性格都必須根植於順服—它是所有喜樂的基礎。若不順服神，沒有人能夠獲得真正的快樂。生命中一切混亂的事物，都將透過順服而得以撥亂反正。順服是人類的責任。
就我而言，傳道書十二章13節是一節令人敬畏的經文，我鼓勵你繼續自行研讀。
順服及不順服: 二者皆有結果
「因一人的悖逆，衆人成為罪人；照樣，因一人的順從，衆人也成為義了。」（羅馬書五章19節）
無論我們選擇順服或不順服，我們的選擇不但會影響自己，也會影響他人。想想看：以色列人如果順服神，他們的生命會是多麼美好。他們自己和許多子孫死在曠野，因為他們不肯順從神的道。他們的孩子被他們的決定所影響，我們也是如此。
最近我的大兒子說：「媽，我有事要告訴你，我可能會哭，但是請聽我說完。」然後他說：「我一直在想你和爸爸，還有你們投入這項事工的這些日子，你們總是選擇順服神，我也看到對你們來說並不是都很容易。，媽，我知道你和爸爸經歷過沒有人知道的事，我要你們知道，今天早上神讓我發現，你
們的順服讓我獲益良多，我很感激你們。」
他所說的話對我具有莫大的意義，而且令我想起羅馬書五章19節。
你決定順服神，會影響其他的人；當你決定不順服神，也會影響其他的人。你可以不順服神、選擇停留在曠野，但是請記住：假如你現在有孩子，或是以後會有孩子，你的決定會讓
他們和你一起留在曠野。等他們長大時'他們也許可以自己走出來，但是我向你保證他們會因為你的不順服而付出代價。
如果你在過去的生命中曾有人順服神，你現在的光景可能會好得多。順服是一件影響久遠的事；它關閉地獄之門，開啓天堂的窗戶。
我可以寫一本關於順服的書，但是現在我只想強調：不順服的生命是錯誤思想的果子。
將所有思想帶到基督裡面
「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」（哥林多後書十章4〜5節）
我們的思想正是使我們經常陷入困境的原因。
在以賽亞書五十五章8節，神說：「我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。」無論你我的想法是什麼，神已經爲了我們的緣故，將祂的想法寫在聖經裡。我們必須選擇在神話語的光照中檢視自己的思想，並且隨時願意放下而順從祂的思想，因為我們知道祂是最好的。
這正是哥林多後書十章4〜5節的重點。察驗你的思想中有什麼東西，它與神的思想（聖經）如果不合，就放下你自己的想法，想想祂的思想。
讓自己活在思想虛空中的人不但毀了自己，也往往爲周圍的人帶來毀滅。
心思就是戰場!
就在這個思想的戰場上，決定了你是否贏得撒但發動的這場戰爭。我衷心企盼，這本書能夠幫助你拋去想像，以及任何高舉自己、卻與神的知識相牴觸的事物，謙卑地放下所有的思想，進入對耶穌基督的順服中。
